فلانٍ : للذي يَرْكَبُ معه ، وفي الحديث : سَيأْتِيكُمْ رُكَيْبٌ مَبْغَضُون ، فإذا جاؤُوكم فرَحِّبُوا بهم ؛ يريدُ عُمَّال الزكاة ، وجَعَلَهم مُبْغَضِينَ ، لِما في نُفوسِ أَربابِ الأمْوالِ من حُبِّها وكَراهةِ فِراقِها . والرَّكْبُ : اسمٌ من أَسماءِ الجَمْعِ كنَفَرٍ ورَهْطٍ ؛ والرَّكَبةُ ، بالتحريك : أَقَلُّ من الرَّكْبِ . والأُرْكُوبْ : أَكثرُ من الرَّكْبِ . والرِّكابُ : الإبل التي يُسار عليها ، واحِدَتُها راحِلةٌ ، ولا واحِدَ لها من لَفْظِها ، وجمعها رُكُبٌ ، بضم الكاف ، الرُّكُبُ والرِّكابُ للسَّرْجِ : كالغَرْزِ للرَّحْلِ ، والمُرَكَّبُ : الذي يَسْتَعِيرُ فَرَساً يَغْزُو عليه ، فيكون نِصْفُ الغَنِيمَةِ له ، ونِصْفُها للمُعِيرِ ؛ وأَرْكَبْتُ الرَّجُلَ : جَعَلْتُ له ما يَرْكَبُه . وأَرْكَبَ المُهْرُ : حان أَن يُرْكَبَ ، والرِّكابُ : الإبِلُ التي تَحْمِلُ القومَ . والمَرْكَبُ : الدَّابة . والمَرْكَبُ : الموْضِعُ . والمَرْكَبُ : واحِدُ مَراكِبِ البرِّ والبَحْرِ . ورُكَّابُ السَّفينةِ : الذين يَرْكَبُونَها ، وأَما الرُّكْبانُ ، والأُرْكُوبُ ، والرَّكْبُ : فراكِبو الدوابِّ . والرَّكُوبُ والرَّكوبة من الإبِلِ : التي تُرْكَبُ . وبعير رَكُوبٌ : به آثار الدَّبَر والقَتَب . والرَّاكِبُ والراكِبةُ : فَسيلةٌ تكونُ في أَعلى النخلة مُتَدَلِّيةً لا تَبْلُغُ الأرض . وَتَراكَبَ السَّحابُ وتَراكَم : صار بعضُه فَوْقَ بعض . وفي النوادِرِ : يقال رَكِيبٌ من نَخْلٍ ، وهو ما غُرِسَ سَطْراً على جَدْولٍ ، أَو غيرٍ جَدْوَلٍ . ورَكَّبَ الشيء : وَضَعَ بَعضَه على بعضِ . والمُتراكِبُ من القافِيةِ : كلُّ قافِيةٍ توالت فيها ثلاثة أَحْرُفٍ متحركةٍ بين ساكنَين ، وهي مُفاعَلَتُن ومُفْتَعِلُن وفَعِلُنْ . والمُرَكَّبُ أَيضاً : الأصلُ والمَنْبِتُ ؛ ورُكْبانُ السُّنْبُل : سوابِقُه التي تخْرُجُ من القُنْبُعِ في أَوَّله . وروَاكِبُ الشَّحْمِ : طَرائِقُ بعضُها فوقَ بعضٍ ، في مُقدّمِ السَّنَامِ ؛ فأَمَّا التي في المُؤَخَّرِ فهي الرَّوادِفُ ، واحدَتُها رَاكِبةٌ ورادِفةٌ . والرُّكْبَتانِ : مَوْصِلُ ما بينَ أَسافِلِ أَطْرافِ الفَخِذَيْنِ وأَعالي الساقَيْنِ ؛ ورُكْبَتا يَدَيِ البعير : المَفْصِلانِ اللَّذانِ يَليانِ البَطْنَ إذا بَرَكَ ، وقيل : الرُّكْبَةُ مَرْفِقُ الذَّراعِ من كلِّ شيءٍ . والأَرْكَبُ : العظيمُ الرُّكْبة ، والرَّكَب : بياضٌ في الرُّكْبةِ . ورُكِبَ الرجلُ : شَكَا رُكْبته . ورَكَبَ الرجلُ يَرْكُبُه رَكْباً ، ضَرَبَ رُكْبَتَه ؛ وقيل : هو إذا ضَرَبَه برُكْبتِه ؛ ويقال لكلِّ شَيْئَينِ يَسْتَوِيانِ ويتَكافآنِ : هُما كَرُكْبَتَي العنزِ ، وذلك أَنهما يَقَعانِ معاً إلى الأَرض منها إذا رَبَضَتْ . والرَّكِيبُ : المَشارِةُ ؛ وقيل : الجَدولُ بين الدَّبْرَتَين ؛ وقيل : هي ما بين الحائطينِ من الكَرْمِ والنَّخْل ؛ وقيل : هي المَزرعة . وأَهل الرُّكِيبِ همُ الحُضَّار ، والجمعُ رُكُبٌ . والرَّكَب ، بالتحريك : العانة ؛ وقيل : مَنْبِتُها ؛ وقيل الرَّكَبانِ : أَصْلا الفَخِذَيْنِ ، اللذانِ عليهما لحم الفرج من الرجُل والمرأَة ؛ وقيل : الرَّكَبُ ظاهرُ الفَرْج ؛ وقيل : هو الفَرْج نَفْسُه ؛ والجمع أَرْكابٌ وأَراكِيبُ ؛ والرَّاكِبُ : رأْسُ الجَبلِ . والراكبُ : النخلُ الصِّغارُ تخرُج في أَصْولِ النخلِ الكِبارِ . والرُّكْبة : أَصلُ الصِّلِّيانةِ إذا قُطِعَتْ . ورَكُوبةٌ ورَكُوبٌ جميعاً : ثَنِيَّةٌ معروفة صَعْبة سلَكَها النبيُّ ، صلى اللّه عليه وسلم ؛ ورُكْبة : موضعٌ بالحِجازِ بينَ غَمْرةَ وذاتِ عِرْقٍ . ومَرْكُوبٌ : موضعٌ . ركح : الرُّكْحُ ، بالضم ، من الجبل : الركن أَو الناحية المُشْرِفة على الهواء ؛ وقيل : هو ما علا عن السُّفْح واتسع . والرُّكْحُ أَيضاً : الفِناءُ وجمعه أَرْكاحٌ ورُكُوحٌ . ورُكْحة الدار ورُكْحُها : ساحتها ؛ وتَرَكَّح فيها : تَوَسَّع . وفي النوادر : تَرَكَّحَ فلان في المعيشة إذا تصرف فيها . وتَرَكَّحَ بالمكان : تَلَبَّثَ . ورَكَحَ الساقي على الدلو إذا اعتمد عليها نَزْعاً . والرَّكْحُ :